חשיבות שירת הוואקה בתרגול הרייקי היפני
מאת נמרוד קדם
הגיוסיי, שירת הוואקה של הקיסר מאיג'י, הנה חלק חשוב בתרגול הרייקי היפני מאז ימיו של אוסואי ועד ימינו אלה, במסגרת ארגון הרייקי היפני. מתרגלי רייקי בכל הרמות מדקלמים שירי וואקה מתוך מטרה לטהר את מחשבותיהם לפני ביצוע תרגילים אנרגטיים ותרגילי נשימה.
שירת הוואקה הייתה אחד הדברים הראשונים שלימד אוסואי במסגרת לימודי הדרגה הראשונה של הרייקי היפני (שודן), והיא מתורגלת בכל הרמות.
נשאלת השאלה מדוע לא השתמש אוסואי במנטרה פשוטה על מנת לנקות את הראש ממחשבות. מדוע דווקא שירת וואקה?
לפני שנענה על שאלה זו, נכיר נושא נוסף אשר אוסואי הציג במסגרת לימודי השלב הראשון ואשר הורחב במסגרת לימודי השלב השני.
נושא זה הוא "תודעה והתבוננות תוך שימת לב" (Mindfulness), ואשר בו לומדים התלמידים להתבונן על סביבתם ללא שיפוט ולראות את הדברים כפי שהם באמת, ולא מבעד למסנני האמונה להם הורגלו.
שירת הוואקה היא ביטוי של התבוננות שכזו. השירים מבטאים את עובדות העולם כמו שהוא, ללא שיפוט או ביקורת. לעיתים תפקידו של שיר וואקה הוא להציג מצב מסויים כמו ארעיות של הדברים, נצחיות של הזמן, הכוח של החולשה ועוצמתו של השקט.
שירת הוואקה נכתבה הן על ידי קיסר יפן והן על ידי אחרים, אך בכל מקרה על ידי אנשים בעלי רמה גבוהה של תודעה והתבוננות.
היות ותודעה והתבוננות תוך שימת לב היו חלק מתוכנית הלימודים, איזו דרך טובה יותר להציגם ולהסבירם מאשר באמצעות שירת הוואקה?
שירת הוואקה כולל סגנונות כתיבה שונים, אשר הנפוצים שבהם הם האיקו (Haiku) וטאנקה (Tanka). לשירת וואקה ישנם חוקים קשוחים לכתיבתה.
ראשית, על שיר האיקו להיות במבנה של 17 הברות במבנה 5-7-5, כלומר, 5 הברות בשורה הראשונה, 7 הברות בשורה השניה וכן הלאה. שיר טאנקה בנוי מ-31 הברות במבנה 5-7-5-7-7.
שנית, על המסר המועבר בשיר להיות מצוין ברמז, ושלישית, אין לבטא רגשות אישיים מידי בשיר וואקה. על הקורא לתפוס את הלך הרוח של השיר בהבזק של הבנה.
מאה עשרים וחמישה שירים כאלו כלולים בחוברת ההדרכה של אוסואי, אותה חוברת שמחולקת עד היום לתלמידי ארגון הרייקי היפני, אך עם זאת, תלמידיו הישירים של אוסואי מכירים שירים אחרים, אשר אינם כלולים בחוברת, ואשר כוללים הברות מתוך הקוטודאמות (המאנטרות המקודשות המקבילות לשמות הסמלים) של הרייקי.
[ עמוד ראשי |
מאמרים ותרגומים ]
|
